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Il bene c’è per tutti

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Da un lato la realtà della Chiesa cattolica che attraverso la successione apostolica sancisce la propria imprescindibile mediazione al divino, e dall’altro la realtà della mistica cristiana che accentua l’esperienza personale e soggettiva fino a una estraneazione dal mondo guardando solo allo spirituale. Tra questi due estremi cogliamo il senso del protestantesimo come tentativo di mediazione. È qui che Steiner innesta la realtà della scienza dello spirito, ne mostra il suo compito quale moderno percorso per un’evoluzione individuale che si fonda su un pensiero intriso di amore, sulla libertà.

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